— Это ты написал всю эту ****, - кинулся на меня байкер Антон. Он орал, словно истеричка. Словно брошенная женщина. А здоровенные мужики в тяжелых косухах смотрели на меня осуждающе. Я даже испугался. Стукнут меня сейчас по голове и подкинут в соседний район, а он через дорогу – там, где черные живут.
— Убери этот текст с сайта! – орал байкер Антон.
— Уберу! Только успокойся, - отвечал я. Очень Антону не понравились разные скользкие места в заметке. Но в тот момент у нас были дела и поважнее. Когда истерика Антона прошла - все занялись тем, чем и собирались заниматься в этот день.
НА КОЛЕНИ! ПОМОЛИМСЯ
В парке, на границе между русскоязычными кварталами и теми, где живут темнокожие, собиралась толпа для шествия в память о погибшем Джордже Флойде. Рецидивисте и преступнике, ставшим иконой американского протеста против действующей власти. Иногда такие шествия превращались в погромы. Русскоязычный Бруклин (там живет самая большая в США диаспора выходцев из СССР) объединился, чтобы защитить себя. Появился отряд самообороны, к нему примкнули бойцы из местного байкерского клуба «Братва».
На перекрестке возле парка, где собирались митингующие, байкеры установили что-то вроде блок-поста. Нужно было отслеживать, кто и куда пойдет. А лучше бы – чтобы никто никуда не пошел.
Но у митингующих были свои планы. Согласованные с мэрией, конечно же. И все, что могла полиция – только сопровождать. А русские бруклинцы – наблюдать.
— Давайте помолимся обо всех, кого убила полиция! – кричал в мегафон самый главный парень на митинге темнокожих. Его звали Моисей. – Помолимся о Джордже Флойде!
И вся толпа – человек четыреста – встали на колени. Точнее, на одно колено. Куча видео из США в соцсетях, где вот так делают полицейские вместе с митингующими. И куча объяснений этому явлению. Но чтобы помолиться - я такое услышал впервые. И мне оно в тот момент показалось логичным.
«ХВАТИТ КОРМИТЬ ПОЛИЦИЮ»
— А давайте пойдем вон туда, - высокий и жутко худой светлый парень показывал в сторону русского Брайтона. Он был американцем и одним из участников митинга темнокожих. – Там на углу стоят русские байкеры, настоящие расисты!
— Это мирный митинг, мы пойдем в другую сторону, - говорил в мегафон Моисей. И повел за собой людей совсем в другую сторону.
Толпа шла и орала:
— Не будет справедливости, не будет и мира! Если мы не получим этого – мы все остановим! Как его зовут? Джордж Флойд! Хватит кормить полицию! – последний лозунг – это не совсем точный перевод, точный – «снизьте финансирование полиции». Но смысл именно такой, хватит им платить деньги. Полицейские даже не кривились при этих лозунгах. У них и без этого лица были кривые и уставшие. Когда полицейские попытались людей направить по более короткому маршруту к финальной точке митинга, толпа просто перешагнула через них…
ПРЕКЛОНИ КОЛЕНО!
Бойцы бруклинского ополчения шли с митингующими нога в ногу. Затерявшись в толпе они постоянно передавали сообщения, куда и кто из протестующих направляется. По дороге мы встречали группы приветствующих нас людей. Иногда это были упитанные мужчины в золотых цепях – прямо как в фильмах про темнокожих гангстеров. Иногда - просто обычные прохожие. Даже белые.
Раз в полчаса вся толпа падала на одно колено, чтобы помолиться о душе безвременно почившего порноактера и бандита Флойда.
Одной бледнолицей девушке стало плохо. Скорая быстренько ее забрала.
Митингующие раздавали друг друг воду, маски. Все было очень хорошо организовано.
Через несколько часов толпа, сделав круг, вернулась в парк. Вдалеке громыхали мотоциклы байкеров. Звуком они, как животные, метили территорию, запретную для темнокожих бунтовщиков.
«ИДЕТ ОТРЯД С БИТАМИ!»
Митинг завершился бесславно. Магазины не были разграблены. Стычек с русскими байкерами не случилось.
Я отделился от уставшей толпы и потащился в сторону условного блокпоста бруклинского ополчения. Там жизнь кипела.
— Так, пацаны, есть сообщения, что в нашу сторону идет группа темнокожих с битами, - говорил один из байкеров. – Это не вот эти дети, за которыми мы сейчас смотрели. Погнали!
Все, кто остался «на точке» напряженно ждали. Минут через 15 байкеры начали возвращаться обратно. Отряда с битами никто нигде не нашел.
Постепенно патрулирование стало превращаться в клуб веселых и находчивых. Бойцы шутили, обнимались. К байкерам подходили жители – благодарили. Были и те, кто показывал байкерам «фак». Правда, издалека. Я бы тоже так делал, будь я против этих больших ребят. Становилось скучно, и я пошел в парк, где еще наблюдались остатки митингующих. В голове вертелось дурацкое: «остатки – сладки». Так и случилось.
РАСИЗМ ИЛИ СЕКСИЗМ?
Мне сразу же попались те, кто руководил митингом.
— Я тебя давно заприметил, - сказал мне лидер местного движения «Жизнь темнокожих важна» («Black live matter») Моисей. Именно он вел за собой весь митинг. Вел очень профессионально. Чередуя речевки и молитвы на коленях. И со мной он говорил профессионально, глаза его были стеклянными:
— Это начало революции. Мы должны изменить все мышление американского населения. Расизм до сих пор существует!
— И как вас притесняют тут? – спрашивал я очаровательную темнокожую помощницу Моисея – Нестрею.
— Ну вот я училась в Бруклинском университете. И некоторые белые преподаватели относились ко мне предвзято, - белозубо улыбалась она в ответ, наклонив голову набок. Словно заигрывала. У меня даже мысль возникла – уточнить у Нестреи про мотивы притеснения со стороны преподавателей. Может это был не расизм? А какой-нибудь банальный сексизм?
Рядом сидел голубоглазый светленький парнишка. Слушал наш разговор и кивал.
— А вы тут почему? – обратился я к нему.
И тут я попал как будто бы в фильм «Брат-2».
Молодой человек оказался украинцем.
Мне как-то даже неловко приводить наш диалог здесь. Он со мной говорил только по-английски, с прекрасным славянским акцентом. Мы оба родились в Запорожье. И я хотел ему сказать – земляк. Но не знал, как это будет по-английски. А сказать ему это по-русски – язык не поворачивался.
Рядом стояла его американская подружка – революционерка. Та самая белая молодежь, которая считает, что американское государство устроено несправедливо. Что нужно брать деньги у богатых и отдавать их бедным. Что нужно просить прощение у всех угнетенных американским капитализмом. И защищать их права. Даже если они этого не очень-то и хотят.
Разговор у нас никак не клеился.
ИТОГО
Тот день и правда прошел без происшествий. Хотя с утра мне казалось, что я буду бит. И вечером мне тоже обещали ноги переломать. Но уже не байкеры.
— Убери все мои фото из своих репортажей, сотри везде мое имя, - кричал мне в телефон один из лидеров отряда самообороны Бруклина. – Моя жена – юрист. Она считает, что все это опасно.
Ну и как не пойти на встречу бухарскому еврею? Особенно если это просит сделать его жена?
В очередной раз отредактировал предыдущий текст и задумался: а чего они боятся? Байкеры, доморощенные бойцы самообороны. Победит же только тот, кто не боится, разве не так? Вот Моисей – лидер протестующих – на мой взгляд, не боится.
И тут забоялся я.
