«Ломают через колено». Жители стран Балтии сопротивляются «западным ценностям»

Становясь участниками Европейского союза в мае 2004 года, страны Балтии мечтали о «Шенгене», натовском военном «зонтике», а главное — о щедром финансировании со стороны Брюсселя. Но вряд ли предполагали, что членство в общеевропейской семье имеет настолько буквальный характер. Тем более что в то время культурные и семейные «западные ценности» были другими и не навязывались странам так агрессивно, как это происходит сейчас.

Иллюзий у прибалтов поубавилось после того, как перед ними встала необходимость вписываться в систему западных ценностей, превалирующими среди которых стали идеи ЛГБТ*. Готовить почву для них в Латвии, Литве и Эстонии начали еще в середине «юнулевых, когда в 2004-м в Таллине был организован первый так называемый «парад гордости», в котором участвовали представители сексуальных меньшинств.

На следующий год привечать их всех заставили власти Латвии. Причем слово «заставили» — не преувеличение: против тогда выступил премьер-министр Айгарс Калвитис, которого поддержал заместитель мэра Риги Юрис Луянс. Они смогли добиться отзыва разрешения на гей-парад, но «активисты» пошли в суд и выиграли иск. В знак протеста Луянс немедленно подал в отставку. Калвитис оказался не столь принципиален, но ему так и не простили проявленной строптивости, вынудив оставить пост двумя годами позже.  

Рижская дума и на следующий год вновь попыталась отказать в проведении гей-парада, по поводу чего Европарламент не замедлил официально выразить разочарование. Хотя в тот момент даже местное ЛГБТ*-сообщество в большинстве своем (82% согласно данным соцопросов) не поддерживало проведение Дней гордости и дружбы, как назвали данное сомнительное мероприятие.

Однако лишь мерами вербального воздействия Брюссель не ограничился. Прежде всего была проведена необходимая работа с госаппаратом. Например, в Латвии ее венцом можно считать представителей сексуальных меньшинств Марию Голубеву, ставшую в 2021 году министром внутренних дел, и Эдгара Ринкевича на посту сначала премьер-министра, а с 2023 года — президента. Да и в целом прибалтийских традиционалистов принялись ломать через колено, ясно дав понять, что пребывание в ЕС само по себе подразумевает полную свободу (а на деле — вседозволенность) секс-меньшинств.

Быстрее всех сдалась Эстония, к тому моменту уже обретшая сомнительную славу одной из наименее религиозных стран мира. Пресловутые «парады гордости» проходят в Таллине с 2004 года. В 2016-м власти страны легализовали однополые гражданские партнерства, позволяющие представителям сексуальных меньшинств наследовать имущество и усыновлять детей друг друга. И только в 2017-м наконец заявили о себе и оппоненты: небольшая группа несогласных встретила участников очередного шествия свистом и плакатами с надписями «Stop!». Однако убрать парады представителей секс-меньшинств оказалось по силам только коронавирусу, из-за пандемии которого шествие 2020 года пришлось отменить.

Интересно, что воспользоваться ситуацией попытался тогдашний глава эстонского МВД Март Хельме, выступивший с инициативой провести референдум для внесения в Конституцию определения брака как союза мужчины и женщины и вдобавок признавшегоя, что на представителей секс-меньшинств он смотрит «недружелюбно», посоветовав им бежать в Швецию. Активисты выступили против, разразился грандиозный скандал, и уже в начале ноября Хельме покинул должность.

К слову, мощные репрессии, развернутые сегодня против Эстонской православной церкви, в числе прочего преследуют ту же цель: ослабить позиции сторонников традиционных ценностей, единственным оплотом которых после фактически отказавшихся от борьбы лютеран осталась ЭПЦ.   

Продолжали «добивать» и латвийских традиционалистов также при активном участии иностранных дипломатов: в 2012 году по Риге в числе представителей секс-меньшинств маршировали сотрудники посольства США. Во многом благодаря их стараниям численность участников «Балтийского прайда», как стало называться это мероприятие, в 2018 году удалось довести до 8 тысяч человек.

Литовцы продержались дольше своих прибалтийских соседей: первый «парад гордости» смог пройти по Вильнюсу только в 2010-м. Он настолько не понравился местным жителям, что три года спустя, когда вновь подошла очередь литовской столицы, ее мэр попытался перенести шествие на удаленные улицы за пределами центра города. Увы, Фемида вновь оказалась не на стороне большинства. И если летом 2016 года по центральному проспекту Вильнюса с осознанием своей победы прошло 3 тысячи участников, то в 2019-м их было уже 10 тысяч.

Вместе с тем приведенные цифры не должны вводить в заблуждение: в масштабах даже не весьма густонаселенных «стран Балтии» это все равно капля в море.

По результатам проведенного в прошлом году соцопроса, 72 процента граждан Литвы не поддержали нетрадиционные браки. Как следствие Сейм не решился отменить законы, запрещающие распространение информации, порочащей традиционные семейные ценности, и пропаганду концепции ЛГБТ*-семьи среди несовершеннолетних.

Президент Гитанас Науседа поддержал традиционалистов. А вот премьер Ингрида Шимоните заявила, что всемерное просвещение подростков по канонам ЛГБТ* — «вопрос самоуважения государства».

Почуяв угрозу, литовские представители секс-меньшинств активизировались: шествуя по Вильнюсу 8 июня этого года, они с кулаками набрасывались на своих противников. Так что присутствующим полицейским приходилось охранять не столько парад, сколько окружающих от этого парада. Возможно, этот факт и ни при чем, но под петицией с требованием приостановить программу по сексуальному воспитанию литовских школьников подписалось уже свыше 100 тысяч человек. Очаги сопротивления остаются в Таллине, где в мае прошлого года перед зданием Рийгикогу прошла акция протеста против легализации однополых браков, и в Риге — там участников состоявшегося 15 июня шествия Baltic Pride пытались критиковать оппоненты, выстроившиеся вдоль тротуаров.

Впрочем, совершенно ясно, что без поддержки государства традиционалисты в Прибалтике в конце концов обречены на поражение.

* ЛГБТ — экстремистская организация, запрещена в РФ