Пропал дом: националисты будут выбивать из Риги «русский дух»

Новую коалицию в Рижской думе сформировали правые и ультраправые «латышские партии». Представители ультраправых уже отметили долгожданное возвращение к власти в столице очередной инициативой запретить предвыборную агитацию на русском языке, которую Сейм Латвии поддержал. Представляется, что «национальный вопрос» в Риге на ближайшие несколько лет вытеснит все остальные вопросы развития города.

Новое правящее большинство в Рижской думе составили блок «Развитие/За» и «Прогрессивные», Новая консервативная партия, «Новое единство» и блок Национального объединения ВЛ/ОС-ДННЛ и Латвийской партии регионов.

Новым мэром Риги стал

Новая рижская власть состоит целиком из «латышских партий

Их приход к власти в столице означает долгожданный реванш националистов

и начало воплощения предвыборных лозунгов всех последних кампаний «Вернем Ригу Латвии».

«Первой ласточкой» курса на форсированную латышизацию столицы стало принятое Сеймом Латвии по представлению ультраправого Нацблока постановление о запрете

Дальше будет больше, потому что латвийскими правыми движет чувство реванша по отношению к уникальному 11-летнему периоду в истории Риги, когда ее не возглавляли националисты и столица хотя бы частично развивалась не в логике «латышской Латвии».

Первым под раздачу

попадет празднование Дня Победы в Парадаугаве, которое теперь будет проходить не только без содействия, но и при активном противодействии Рижской думы.   

Критическим неприятие муниципалитетом массовых мероприятий у Памятника освободителям Риги само по себе не станет. Десятки тысяч наследников Победы — русских и латышей — приходили каждое 9 мая в Задвинье задолго до того, как мэром Риги был избран Нил Ушаков. Однако раздражение от того, что «русского мэра» давно изгнали в Брюссель, в Риге латышская власть, а «ватники» все равно устраивают на основе самоорганизации самое массовое мероприятие Латвии, может подвигнуть Рижскую думу запретить в Парадаугаве любые празднования на 9 мая.

На судьбу самого Памятника освободителям городская власть особого влияния оказать не способна: снос мемориала чреват таким внутрилатвийским и латвийско-российским конфликтом, что решение о сносе может быть принято только по согласованию с Вашингтоном. Однако латышская коалиция может куда более активно поддерживать деятельность таких специфических учреждений, как Музей оккупации Латвии, чем это делала коалиция «Согласия» и «Чести служить Риге».

Главное наступление ожидается, разумеется, на русские школы и детские сады Риги: националисты обещали своим избирателям перевести центры воспроизводства русской культуры на латышский язык и три, и семь лет назад, и вот у них наконец появилась возможность воплотить свои обещания в жизнь.

Как это стало возможно в Риге, 55% населения которой составляют русскоязычные? Главная причина — рекордно низкая явка на досрочные выборы. Голосующие за «Согласие» русские и латыши (а четверть электората Нила Ушакова в его лучшие годы составляли латыши) просто не пошли 29 августа на избирательные участки после всех коррупционных скандалов, связанных с Рижской думой.

Для русскоязычных дополнительной мотивацией остаться дома в день выборов стала позиция Ушакова по принципиальным для них вопросам. «Русский мэр» отстранился от борьбы за русские школы, встречал в Рижском порту танки НАТО, игнорировал речи ненависти в адрес своих соотечественников от латышских националистов, признал «советскую оккупацию» Латвии, а своих избирателей, следовательно, «оккупантами и их потомками».

Позиция Ушакова и «ушаковцев» 10 лет заключалась в том, что вопросы языка, идентичности и исторической памяти — это национальный уровень, а в Риге надо заниматься укладкой труб, благоустройством дворов и ремонтом дорог. Только для того, чтобы попасть на этот национальный уровень — войти в правительство Латвии, — «Согласие» Ушакова последовательно отстранялось от всех идеологических установок своих избирателей.

В результате сейчас новая латышская коалиция в Риге может позволить себе вообще не заниматься трубами и дворами, вместо этого ускоренными темпами «возвращая Ригу Латвии» и занимаясь вытеснением русского языка и продвижением латышской идентичности.    

Последствия такого подхода давно описаны в классике. «Все будет как по маслу. Вначале каждый вечер пение, потом в сортирах замерзнут трубы, потом лопнет котел парового отопления и так далее».

А все потому, что латышские ультраправые не занимаются чисткой сараев — прямым своим делом.